INTELEKTUALISME DAN SPRITUALISME
1. Intelektualisme dan Spritualisme
Pendidikan
a.
Intelektualisme Pendidikan
Intelektualisme lahir dari
ungkapan-ungkapan konservatisme politik yang di dasarkan pada sistem-sistem
pemikiran falsafah yang pada dasarnya otoritarian. Pada dasarnya, konservatisme
filosofis ingin mengubah praktek-praktek politik yang ada (termasuk
praktek-praktek pendidikan), demi menyesuaikan secara lebih sempurna dengan cita-cita
intelektual yang sudah mapan.
intelektualisme adalah ketaatan atau ketersediaan terhadap latihan daya pikir dan pencarian sesuatu berdasarkan ilmu. Intelektualisme pendidikan memiliki tujuan untuk
mengenali, melestarikan dan meneruskan kebenaran.
Konservatisme pendidikan adalah
posisi yang mendukung ketaatan terhadap lembaga-lembaga daan proses budaya yang
sudah teruji oleh waktu (sudah cukup tua dan mapan). Dalam dunia pendidikan,
kaum konservatif beranggapan bahwa sasaran utama sekolah adalah pelestarian,
dan penerusan pola-pola sosial serta tradisi-tradisi yang sudah mapan.
Konservatisme penidikan memiliki tujuan melestarikan dan meneruskaan pola-pola
perilaku sosial yaang mapan.
b.
Spritualisme Pendidikan
spritual adalah kepercayaan, atau praktik-praktik yang berdasarkan kepercayaan bahwa jiwa-jiwa yang terangkat tetap bisa mengadakan hubungan dengan jasad.
Pendidikan bukan sekedar memicu
kecerdasan otak, tetapi sekaligus juga kecerdasan spritual bagi tumbuhnya
kearifan sosial. Kehidupan spritual pada ilmu pengetahuan menumbuhkan kearifan
sosial dilingkupi dengan 3 dimensi intelegensi dan intelegensi emosional,
rasional dan spritual dikenal 3 jiwa dalam filsafat islam tradisional yaitu itu
nafs hayawaniayyah, nathiqah dan qudsiyyah.
Adanya spritualisme dalam pendidikan
berdampak positif pada generasi baru untuk berpikir dan pemikir produktif,
pekaa terhadap masalah sosial dan memiliki kontrol dalam proses reformasinya.
Fenomena yang marak terjadi di masyarakat adalah munculnya praktik olah
spritual yang lebih bernuansa esoteris yakni
alternatif yang menyejukkan. Pendidikan merupakan sistem pengetahuan tentang
pendidikan diperoleh melalui riset. Pendidikan merupakan wahan mengembangkan
nilai-nilai spritualitas.
Dapat disimpulkan hakikat spritualitas dalam ilmu pengetahuan
adalah memperhatikan nilai keseimbangan antara jasmani, fisik dan ruhani,
pemikiran dan perasaan secara bersama-sama sehingga mengantarkan pada sikap rasionalistik selaras baik dalam
hubungannya dengan Tuhannya, sesama manusia maupun alam lingkungannya.
2. Filsafat dalam Kurikulum 2013
Secara eksplisit dikatakan bahwa
kurikulum 2013 tidak mengikuti satu aliran filsafat pendidikan, baik aliran
filsafat perenialisme, esensialsme, progresivisme, maupun rekontruksionisme,
namun mengikuti aliran-aliran filsafat teersebut secara elektik (Kemendikbud,
2013a, 2013b,2013c). Dengan kata lain, landasan filosofis yang digunakan oleh
Kurikulum 2013 diambil dari berbagai aliran filsafat pendidikan.
Kurikulum 2013 didasarkan pada
filsafat idealisme yang memliki pandangan ontologis bahwa realitas spritual,
moral, dan mental itu bersifat stabil dan tidak berubah. Realitas
spritual, moral dan mental bersifat
ideal didasarkan pada berbagai sumber berbagai brikiut :
a. Realitas
spritual, moral, dan mental didasarkan pada karya-karya besar berupa kitab suci
agama seperti al-Qur’an, Hadist dalam tradisi agama islam : Rig Weda, Sama
Weda, Yajur Weda, dan Atharwa Weda dalam tradisi agama Hindu : Tripitaka dalam
tradisi agama Budha : Taurat dalam tradisi agama Yahudi : Injil (Bible)
perjanjian lama dan perjanjian baru
dalam tradisi agama Kristen Kstolik dan Protestan.
b. Realitas
spritual, moral, dan mental kurikulum 2013 didasarkan pada ajaran para nabi,
rasul, dan pembawa ajaran agama pada tahap formasi dan konsolidasi pada awal
berdirinya suatu agama.
c. Realitas
spritual, moral dan mental bersifat ideal. Kurikulum 2013 didasarkan pada
karya-karya dan kontribusi para pembuka agama yang otoritatif yang pernah hidup
atau dekat dengan para nabi.
d. Realitas
spritual, moral dan mental bersifat ideal. Kurikulum 2013 didasarkan pada
pemikiran para cendekiawan, ilmuan, filsuf pemkir agama (teolog) yang teruji
keilmuannya. Dalam tradisi islam, realitas spritual, moral, dan mental
didasarkan pada keteladanan ulama fiqh yang diterima diindonesia.
Secara
epistemologis, kurikulum 2013 memikirkan ulang ide yang terpendam yang telah
menjadi khazanah intelektual. Ide terpendam itu adalah karya-karya besar dalam
berbagai disiplin ilmu (science)
pengetahuan (knowledge) dalam
berbagai bidang antara lain : Pertama, bidang ilmu penngetahuan alam (natural science) seperti : fisika,
biologi, kimia, geologi, astronomi dan kedokteran. Kedua, bidang ilmu
pengetahuan sosial (social science)
seperti : ilmu pendidikan (paedagogy),
sosiologi, antropologi, hukum, psikologi, ilmu politik. Ketiga, dalam bidang
humaniora yang terdiri dari : filsafat, matematika, teologi, dan seni.
Komaruzaman,
Jurnal TAWAZUN Vol.8, No.2 Juli-Desember
2015. Pendidikan Pembebasan Ki Hajar
Dewantara, Liberal
Astuti
Jurnal Darul Vol.02, Juli 2014. Sekuralitas dan Spritualitas. Keywords :
Sekuralitas, Sprituality, Integration Studies, islamic Education Currikulum
Muh.
Hanif. Insania, Vol.19 No.1 Januari-Juni 2014. Tinjauan Filosofis Kurikulum 2013. Kata kunci Filsafat, Filosofis,
Kurikulum 2013
No comments:
Post a Comment